吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么用(yòng)法是意思(sī)：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法

　　出(chū)处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何(hé)能及(jí)君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈(tán)，问之客(kè)曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰(shú)视之，自以根号20等于多少 化简 根号怎么算为不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身(sh根号20等于多少 化简 根号怎么算ēn)长(zhǎng)五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻(qī)子说(shuō)：“我与城北的(de)徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的(de)男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢？第二(èr)天，有客人从(cóng)外(wài)面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客(kè)人(rén)道：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力(lì)大(dà)臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹(zōu)忌实(shí)行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的(de)美(měi)什么意思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌(jì)这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者(zhě)只有广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评(píng)意见并(bìng)积极加以(yǐ)改正才有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活(huó)小(xiǎo)事(shì)与国大(dà)事(shì)有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自(zì)身的生活体悟，委婉(wǎn)地(dì)劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而(ér)收到(dào)很好的(de)效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国(guó)间的(de)兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集(jí)团(tuán)内(nèi)部新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的(de)阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各(gè)国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横(héng)，有的主张合纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往利用当时错(cuò)综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳(nà)，施展着自己治(zhì)国安邦的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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