东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)的意思是早年的(de)时光(guāng)虽然已经逝去，珍惜将来的岁(suì)月，还为时不晚的(de)。关(guān)于东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚是什么意思感(gǎn)悟，东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情(qíng)含义，失(shī)之(zhī)东隅收之桑榆是什么意思，东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意(yì)思什么生肖，东隅(yú)已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意(yì)思200字(zì)感悟等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意(yì)思

　　是是早年的时(shí)光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的(de)岁(suì)月，还为时(shí)不晚的。

　　东(dōng)隅(yú)：指日出处，表(biǎo)示早年。

　　桑碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别榆(yú)：指日落(luò)处，表示晚年。

　　出处：唐代文(wén)学家王(wáng)勃(bó)的(de)《滕王阁序》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐易老(lǎo)，李广(guǎng)难封。

　　屈贾谊(yì)于长(zhǎng)沙，非(fēi)无圣主；窜梁(liáng)鸿于海曲，岂乏明(míng)时？所赖(lài)君子见机，达人知(zhī)命。

　　老当益壮，宁移白首(shǒu)之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北(běi)海(hǎi)虽赊(shē)，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚。

　　译(yì)文：冯唐容(róng)易老，李(lǐ)广封侯难。

　　把贾谊(yì)贬到长沙，并不是(shì)没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居(jū)，难道不碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别是(shì)在政(zhèng)治昌(chāng)明的(de)时代吗？不过是君子能够察(chá)觉事物的先兆，通达的人(rén)知(zhī)道自己的命数罢了。

　　年纪(jì)大了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变(biàn)自(zì)己碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别的心(xīn)志？

　　处境艰难(nán)反该(gāi)更加坚强(qiáng)，不能(néng)放弃凌(líng)云之志(zhì)。

　　这样即(jí)使(shǐ)喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处(chù)在干涸(hé)的车辙中，还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远，乘(chéng)着旋(xuán)风还是可(kě)以到(dào)达；过去的(de)时(shí)光虽然已经消(xiāo)逝(shì)，珍(zhēn)惜将来的日(rì)子还不算晚。

创(chuàng)作(zuò)背景

　　高宗(zōng)时期(qī)，洪州都督阎某(mǒu)重修此阁，并(bìng)于公元675年（上元二年）的重九(jiǔ)日，在滕王阁上欢宴(yàn)群(qún)僚和宾(bīn)客。

　　作(zuò)者前往交(jiāo)趾看望父亲时(shí)路过这(zhè)里，也参(cān)加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

赏析(xī)

　　文章由(yóu)洪州的地势、人才写(xiě)到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广(guǎng)远(yuǎn)，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会(huì)娱游(yóu)写到人生遇合，抒(shū)发身世之(zhī)感(gǎn)；接着写作者的遭遇并表白要(yào)自励(lì)志节(jié)，最后以(yǐ)应命赋诗和(hé)自谦之(zhī)辞作结。

　　全文表露了(le)作者(zhě)的抱负和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少(shǎo)数虚词以外，通(tōng)篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字句为多，对得整(zhěng)齐(qí)；又几乎是通篇用(yòng)典，用得比较自然而(ér)恰当(dāng)，显(xiǎn)得典雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序(xù)文(wén)用了大量(liàng)典故来叙事抒情，有(yǒu)的是历(lì)史故事，有的是前(qián)人文(wén)句，而运(yùn)用的手法又有(yǒu)所不同，有的是明用，如冯(féng)唐易老，李广(guǎng)难(nán)封。

　　有(yǒu)的(de)是暗用(yòng)，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢；有的(de)是正用，如(rú)孟(mèng)尝高洁，空余(yú)报国之情(qíng)；有的(de)是反用，如阮籍猖狂(kuáng)，岂效穷途之哭。

　　典(diǎn)故的运用，加强(qiáng)了文章的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意思(sī)

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)：早年的(de)时(shí)光虽(suī)然已(yǐ)经逝去，珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月，还为(wèi)时不晚(wǎn)

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚是唐(táng)代诗人王勃的名(míng)作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

　　公元675年(nián)，王勃去(qù)交趾(zhǐ)探望自己(jǐ)的父亲王福畴，这篇骈文(wén)《滕王(wáng)阁(gé)序》，就是王勃在路途(tú)江西南昌游览(lǎn)，有感而发(fā)的(de)。

　　此时的王勃心境已经很平静了，对世态人情，官场(chǎng)之(zhī)事看(kàn)得很淡了。

　　当他看(kàn)到东方的(de)太阳升(shēng)起(qǐ)，西方的落日的光泽(zé)，散落在桑榆树端时，心情(qíng)格外激动，说出了(le)东隅已逝(shì)，桑榆(yú)非晚这句(jù)话。

　　人生(shēng)思想：

　　东隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜，人生在世，要站在忘记过去，展(zhǎn)望未来的人(rén)生(shēng)高度。

　　人活着(zhe)，不是为了过去，而是(shì)要珍惜现在。

　　在(zài)任何(hé)情况(kuàng)下，都(dōu)要(yào)有桑榆非(fēi)晚(wǎn)的心态，绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴(bào)自(zì)弃的心理活动。

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